官方有官方的靓丽品牌标准,而民间呢?相信也“心中有数”,有一些“靓丽品牌”的候选名单。但民间的标准,既存在草根色彩的彰显,又存在一些说不清道不明的“思想矛盾”。
海南民间“靓丽品牌”之一:海南老爸茶。很厉害吧?到处有人喝,而且貌似“越脏越舒服”,只能说,海南人对老爸茶的热爱,饱含了对随意生活的热爱。这个是非常草根的。但其喝茶环境卫生的之脏乱差,按严格角度看,只能说明我们的生活水平还处在初级阶段,根本不是“靓丽品牌”可言。
海南民间“靓丽品牌”之二:换花节。很牛叉吧?有网友说,“换花节”立意很好,但形式可恶,改成“抢花节”(除了在电视镜头下好好换之外,基本没有礼仪,纯属乱抢)、“小偷节”(因为小偷那天特多)比较合适。
海南民间“靓丽品牌”之三:文昌女人、定安娘。把海南的女人都物质化了,首先是不尊重海南女性。你说文昌女人很好、定安娘也很不错,我儋州女人、万宁女人就不行啦?这是其一,其二是你把海南女人等同于海南老爸茶一样成什么东西了?根本行不通。
海南民间“靓丽品牌”之四:来自海南日报的报道说“调声节”也是网友推荐的民间靓丽品牌。但这个“调声节”的说法不够准确,准确来讲应该是“儋州调声”,而不是一个“节”的本身。但“儋州调声”只是儋州范围内的景观,由于语言的限制,除了儋州,外人无法感知到这一“调声”的魅力,因此成为海南“靓丽品牌”也是受到了很大的限制。
其余的所谓民间靓丽品牌,就有点扯淡了。比如骑楼、琼台书院、东坡书院、五公祠、海瑞纪念园这些,没有太大的优势,有些甚至已濒临边缘。
倒是三月三、临高乳猪、嘉积鸭、温泉鹅、东山羊、定安猪骨汤等还有点“靓丽品牌”的雏形。但“清补凉”还不至于达到品牌的程度。
琼剧却日渐衰落,并不受广大年轻人的喜爱,何来“品牌”之说?军坡节倒是很兴旺,但也只是海南部分市县的民间风俗,且多有一些不是官方所提倡的迷信因素,因此也是其难以登上大雅之堂的最大制约。
至于“抱罗粉、后安粉”倒是有些意思,问题是这类粉啊面的,还没有规模化发展,都是一些小店自主经营,在一些街头巷尾存在,也上不了台面,至少请客吃饭没把这个太当回事。
那么,海南日报引用网友的话说:在评选中不能忽略或遗忘了一些本土特色和有潜力的“民间品牌”,希望评选组委会能考虑增加“十大民间品牌”的评选,挖掘和培育一批本土特色品牌。——出发点、本意都是非常好的,但真正能进入“靓丽品牌”行列的,谈何容易。因为很简单,都有缺陷,都有一些制约的因素和问题。因此,要探索海南的民间品牌,绝非易事,任重道远。
| 作者:钢铁巨人 回复日期:2008-3-27 15:26:33 | |
看了下,所谓海南民间“靓丽品牌”,大多都不太成熟。关键是海南的企业要争气,多发展和壮大企业品牌,进而成为海南民间靓丽品牌,这才是真正的王道。
| 作者:古板子 回复日期:2008-3-28 8:47:35 | |
不要为了品牌而乱凑够数。
| 作者:古板子 回复日期:2008-3-28 8:48:47 | |
海南民间“靓丽品牌”之四:来自海南日报的报道说“调声节”也是网友推荐的民间靓丽品牌。但这个“调声节”的说法不够准确,准确来讲应该是“儋州调声”,而不是一个“节”的本身。但“儋州调声”只是儋州范围内的景观,由于语言的限制,除了儋州,外人无法感知到这一“调声”的魅力,因此成为海南“靓丽品牌”也是受到了很大的限制。
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同意。
| 作者:裳姒 回复日期:2008-3-28 17:38:33 | |
偶今天才看到,文昌女人,在人心中就跟老爸茶,鸡鸭鹅一样 ..
| 作者:鲁多米那 回复日期:2008-3-30 15:21:43 | |
靓丽品牌,海南的空气质量应该算是首选的,海南也是个长寿岛,这点相信大家也知道,百岁老人在海南占的比例也大,现在的海南三亚,琼海博敖都应该是个品牌
| 作者:祝你成功哦 回复日期:2008-4-7 10:16:41 | |
南民间“靓丽品牌”之二:换花节。很牛叉吧?有网友说,“换花节”立意很好,但形式可恶,改成“抢花节”(除了在电视镜头下好好换之外,基本没有礼仪,纯属乱抢)、“小偷节”(因为小偷那天特多)比较合适。
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